Oleh : Kamarul Hazim (Penganalisis Politik Bebas)
Dalam politik, ada pemimpin yang dikenali kerana jawatan. Ada yang dikenali kerana ceramah. Ada juga yang mula dikenali melalui hubungan emosi dengan rakyat.
Bagi Datuk Dr Asyraf Wajdi Dusuki, gelaran “Daddy MARA” mungkin kedengaran santai. Tetapi dari sudut politik, ia membawa makna yang lebih besar. Ia menunjukkan bahawa beliau tidak hanya dilihat sebagai Pengerusi MARA atau Setiausaha Agung UMNO, tetapi sebagai figura yang semakin dekat dengan pelajar, ibu bapa dan keluarga muda.
Dalam fasa UMNO sedang mencari semula wajah yang boleh dipercayai generasi baharu, Asyraf muncul dengan kombinasi yang agak berbeza: profesional, agamawan, bapa, pendidik, pekerja parti dan pemimpin yang masih turun ke kawasan walaupun pernah kalah.
“Daddy MARA” dan Politik Emosi Anak Muda
Populariti “Daddy MARA” bukan sekadar jenaka pelajar. Ia adalah isyarat bahawa Asyraf mempunyai kelebihan komunikasi yang jarang dimiliki pemimpin UMNO lain.
Dalam dunia politik yang semakin sinis, anak muda tidak mudah tertarik kepada slogan. Mereka lebih mudah percaya kepada pemimpin yang kelihatan hadir, mendengar dan memahami bahasa mereka.
Melalui MARA, Asyraf berada dekat dengan pelajar MRSM, institusi pendidikan, usahawan Bumiputera dan keluarga Melayu yang melihat pendidikan sebagai jalan keluar daripada kesempitan hidup. Maka, apabila pelajar memanggilnya “Daddy MARA”, ia bukan semata-mata panggilan manja. Ia menggambarkan hubungan yang lebih lembut antara pemimpin institusi dengan generasi muda.
Di sinilah nilai politik gelaran itu. Ia bukan datang daripada kempen rasmi, tetapi daripada rasa dekat. Dalam politik anak muda, rasa dekat kadang-kadang lebih kuat daripada poster, manifesto dan ucapan panjang.
Keluarga Muda: Antara Imej Bapa, Ilmu dan Nilai
Sisi keluarga Asyraf turut membantu membina imej ini. Cara beliau bercakap tentang pendidikan anak, Al-Quran, disiplin dan tanggungjawab sebagai bapa menjadikan beliau lebih mudah didekati oleh keluarga muda.
Dalam masyarakat Melayu-Islam, imej seperti ini mempunyai nilai politik yang besar. Bukan kerana ia perlu dipromosikan secara berlebihan, tetapi kerana rakyat semakin mahu melihat pemimpin yang mempunyai karakter, bukan hanya kedudukan.
Asyraf membawa imej bapa muda Melayu-Islam yang moden: dekat dengan agama, mementingkan ilmu, tetapi masih bergerak dalam dunia pentadbiran, pendidikan dan politik. Ini menjadikan beliau tidak terlalu kaku sebagai orang parti, sebaliknya kelihatan lebih manusiawi.
Namun imej keluarga sahaja tidak cukup. Ia perlu disambung dengan kerja yang lebih besar; pendidikan, peluang anak muda, pembinaan nilai dan khidmat yang benar-benar dirasai masyarakat.
Profesional, Agamawan dan Teknokrat Bumiputera
Kekuatan Asyraf bukan hanya pada imej lembut. Beliau juga membawa latar profesional dan agama yang kuat.
Dengan pendidikan dalam bidang perakaunan, kewangan Islam dan pengalaman dalam pentadbiran, Asyraf mempunyai profil yang lebih teknokratik berbanding sebahagian wajah politik biasa. Beliau boleh bercakap tentang agama, tetapi juga tentang ekonomi. Beliau boleh bercakap tentang perjuangan Bumiputera, tetapi juga tentang tadbir urus institusi.
Ini penting untuk UMNO.
Selepas PRU14 dan PRU15, UMNO tidak lagi boleh bergantung kepada nostalgia. Parti itu perlu menawarkan wajah yang mampu menjawab zaman: faham anak muda, dekat dengan keluarga, dipercayai oleh akar umbi dan mampu membawa institusi seperti MARA dengan lebih moden.
Dalam konteks ini, Asyraf mempunyai bahan politik yang kuat. Beliau bukan hanya “orang parti”, tetapi figura yang boleh menghubungkan pendidikan, agama, ekonomi Bumiputera dan pembangunan anak muda dalam satu naratif yang lebih segar.
Gerik: Politik Khidmat Selepas Kekalahan
Namun ujian sebenar Asyraf bukan hanya di MARA atau media sosial. Ujian sebenar beliau ialah Gerik.
Asyraf pernah tewas di Gerik. Malah perjalanan pilihan rayanya tidak mudah. Namun kekalahan itu tidak menjadikan beliau hilang daripada kawasan. Kehadiran beliau dalam program masyarakat, pelajar dan rakyat Gerik menunjukkan satu bentuk politik khidmat yang lebih panjang, bukan hanya muncul ketika musim pilihan raya.
Di sinilah naratif Asyraf menjadi menarik. Ramai ahli politik mahu dilihat kuat ketika menang. Tetapi kekuatan sebenar kadang-kadang diuji selepas kalah. Jika seorang pemimpin masih hadir, masih bekerja dan masih membina hubungan selepas kekalahan, rakyat akan mula membaca kesungguhannya dengan cara berbeza.
Gerik boleh menjadi medan uji kepada Asyraf. Bukan sekadar untuk menang pilihan raya, tetapi untuk membuktikan bahawa UMNO masih boleh kembali melalui kerja, kehadiran dan khidmat yang konsisten.
Kawasan seperti Gerik memerlukan perhatian kepada pendidikan, peluang anak muda, latihan kemahiran, keusahawanan, keluarga dan pembangunan luar bandar. Semua ini bersambung secara semula jadi dengan kekuatan Asyraf di MARA.
Sebab itu, Asyraf tidak boleh hanya dijual sebagai tokoh parti. Beliau perlu dibina sebagai wajah khidmat.
Wajah Pelapis UMNO Yang Sedang Diuji
Dalam konteks UMNO hari ini, Zahid Hamidi membawa naratif penyatuan dan kemaafan melalui Rumah Bangsa. Asyraf pula boleh dilihat sebagai wajah pelapis yang membawa naratif khidmat, pendidikan dan generasi baharu.
Jika Zahid membuka pintu rumah, Asyraf perlu membantu mengisi rumah itu dengan kepercayaan baharu.
Namun populariti emosi sahaja tidak cukup. Gelaran “Daddy MARA” tidak akan memberi makna besar jika ia tidak diterjemahkan kepada peluang pendidikan, reformasi institusi dan khidmat yang benar-benar dirasai. Imej keluarga juga tidak cukup jika tidak disambung dengan dasar dan kerja lapangan. Kehadiran di Gerik pula perlu berterusan, bukan bermusim.
Di sinilah cabaran Asyraf.
Beliau mempunyai bahan politik yang kuat: dekat dengan pelajar, relatable kepada keluarga muda, mempunyai latar profesional-agama, memimpin institusi Bumiputera dan masih membina tapak di Gerik walaupun pernah tewas. Tetapi semua itu perlu disatukan menjadi satu naratif yang jelas, bahawa UMNO bukan hanya mahu kembali berkuasa, tetapi mahu kembali dipercayai.
Jika Asyraf mampu menukar populariti “Daddy MARA” kepada keyakinan anak muda, menukar imej keluarga kepada nilai kepimpinan, dan menukar khidmat di Gerik kepada kepercayaan akar umbi, beliau bukan sekadar sedang membina masa depan politik peribadi.
Beliau sedang membantu UMNO mencari wajah baharu untuk masa depan.
Leave a Reply